Ydy hi'n wir bod Michelangelo wedi gadael negeseuon cudd ar y nenfwd y Capel Sistinaidd?

Mae nenfwd y Capel Sistinaidd yn ymwelwyr anhygoel ers dros bum can mlynedd. Bob blwyddyn, mae gwaith gwych o gelf wedi denu miliynau o dwristiaid ac mae ganddo le arbennig, nid yn unig yn y byd celf, ond hefyd mewn Cristnogaeth.

ffresgoau hanes

Dechreuodd Michelangelo Buonarroti y prosiect uchelgeisiol mewn 33 mlynedd yn 1508. Roedd Capel agor i'r cyhoedd yn 1512. Roedd y nenfwd rhoddwyd iddo gydag anhawster ac, yng ngeiriau Michelangelo, ni fyddai dim arian yn ddigon i dalu am y poenay o uffern, ac aberth ei fod wedi mynd.

Ysgrifennodd yr holl ffresgoau yn sefyll yn hytrach na gorwedd ar y cefn, fel y mae llawer yn credu. Cododd i fyny am oriau lawer yn olynol dwylo a phen wedi arwain at cur pen ofnadwy a cramp yn y cyhyrau.

Propagation o ffyngau ar y nenfwd wedi golygu bod yr haen gyntaf o ffresgoau wedi cael gwared yn gyfan gwbl. Unwaith y bydd y nenfwd yn sych unwaith eto, Michelangelo a baratowyd yn annibynnol ac yn gwneud cais i'r pridd, er mwyn osgoi ail-ledaenu'r ffwng.

Nid oedd y prif bensaer Donato Bramante Fatican ddim yn hoffi Michelangelo (yn ôl pob tebyg oherwydd noddi Raphael) ac yn ceisio peidio â sicrhau bod ei gysur, felly roedd rhaid i Michelangelo ei hun i ddylunio y pren ei hun, a oedd yn gyfleus i weithio ar restr o nenfwd y capel uchel.

Yn ogystal, nid oedd Michelangelo ystyried artist ei hun, gan ei fod eisoes yn hysbys ar yr adeg y cerflunydd, y mae eu gwaith (David a Pieta) harddwch a realaeth trawiadol. Ar gais y Pab Julius II, bu'n rhaid iddo gymryd y paentiad o'r capel, ond mae'r artist yn mynnu cadw'r hawl i ddewis y llenni.

Canlyniad

O ganlyniad, mae Michelangelo - artist ddechreuwyr - llwyddo i greu un o weithiau mwyaf y byd celf sy'n nghyfareddu ac yn hyfrydwch pob connoisseurs heddiw.

Er gwaethaf yr amodau uffernol a'r swm anhygoel o waith (mwy na mil metr sgwâr), paentio Michelangelo naw golygfeydd o'r Hen Destament, gan gynnwys mwy na thri chant o ffigurau dynol a ddangosir yn maint go iawn. Mae'r delweddau a anatomeg ysbrydoli cenedlaethau hynod fanwl o artistiaid a gwyddonwyr. Mae'r murlun "Creu Adam" lle Duw ac Adam bysedd bron yn cyffwrdd, yn un o'r gweithiau mwyaf adnabyddus a gopïwyd o gelf yn hanes y ddynoliaeth.

cymeriadau cudd

Er bod yn 1508 yr iard yn ffynnu Dadeni uchel, mae'r eglwys yn dal i nodweddu gan trylwyredd eithafol, nid oedd yn ei hoffi ac fel arall yn rhwystro ymdrechion i ddosbarthu meddyliau mawr hefyd syniadau blaengar.

Dyna pam y rhagdybiaeth bod un o'r artistiaid mwyaf o hanes llwyddo i guddio y cymeriadau cudd yn ei waith enwocaf, ynddo'i hun yn ddiddorol ac yn ddiddorol.

Nid yw pob un o'r cymeriadau, fodd bynnag, wedi bod yn eithaf mor gyfrinachol. Er enghraifft, mewn diolchgarwch am y ffaith bod Pab Julius II caniatáu Michelangelo i newid y plot o ffresgoau, mae'r artist wedi darlunio llawer ohonynt mes.

Beth yw ystyr? Mae'r ffaith bod enw'r y Pab oedd Rover, mewn Eidaleg - derw.

symbolaeth Iddewig

Nid yw mes yw'r unig ran o'r symbolaeth cudd sy'n Michelangelo cynnwys yn ei waith.

Yn y gostyngiad delwedd a diarddel o Paradise, yn yr Ardd afal dim drwg-enwog. Yn ei le yn sefyll ffigysbren - yn elfen draddodiadol y grefydd Iddewig, nid yw Cristnogaeth.

Yn wir, mewn llawer o olygfeydd o'r Hen Destament, defnydd helaeth Michelangelo o symbolau Iddewig. Yn ôl haneswyr a chelf, mae'r artist yn ceisio anfon rhyw fath o neges am yr eglwys yw bod Cristnogaeth yn mynd yn rhy bell oddi wrth ei wreiddiau Iddewig.

ddelw Duw

Fodd bynnag, mae Michelangelo ei hun yn symud yn gryf i ffwrdd o Iddewiaeth yn yr amser pan benderfynodd Duw i bortreadu.

Cristnogaeth yw'r unig grefydd y Abrahamaidd, sy'n caniatáu i bobl greu ar ddelw Duw. Cyn i Michelangelo mewn celf Western Duw phortreadu fel naill ai â llaw neu fel ffynhonnell golau, ond nid oedd yn cymryd ffitrwydd clir.

Aeth Michelangelo yn erbyn yr egwyddorion derbyn ac portreadu Duw yn y ffurf ddynol. Mae'n y dyn barfog oedolyn a daeth yn ddelwedd nodweddiadol o Dduw ar gyfer y byd Cristnogol cyfan.

Duw yn cudd-wybodaeth

Edrychwch yn ofalus ar y murlun "Creu Adam", sef, ar ddelw Duw a'r angylion o'i gwmpas. Yn 1990, canfu Frank Lynn Meshberger meddyg fod ar ddelw Duw a'i ngosgordd delwedd cudd yr ymennydd dynol. Yn ôl beirniaid, mae'n dweud bod Duw wedi rhoi i Adda, bywyd, nid yn unig, ond hefyd yn y meddwl.

Ddelw Duw ac mae'r gyfres mor gymhleth sydd nid yn unig ei amlinell siâp fel ymennydd, ond hefyd yr elfennau unigol y fresco (ee, coes angel) bron yn union ailadrodd yr amlinelliadau o'r ymennydd (chwarren bitwidol).

ymennydd arall

Astudiaeth o ffrescos, a gynhaliwyd yn 2010, dod o hyd i lun arall o'r ymennydd, cuddio yn y murlun adeg hon "The gwahanu o olau o'r tywyllwch." O dan yr ên a godir yn uchel Dduw, ar ei wddf, gall yn amlwg i'w gweld yn rhan o'r ymennydd dynol, sef y rhan gasgen y llabed arleisiol a'r oblongata medulla.

Roedd yr astudiaeth a gyhoeddwyd yn y Journal of Niwrolawdriniaeth a gynhaliwyd darlunydd meddygol Ian Suk a Rafael Tamargo niwrolawfeddyg.

Yn ôl iddynt, Michelangelo, sydd 15 mlynedd wedi cael ei astudio yn weithredol anatomeg ar cadavers, na allai cyfle i bortreadu fath strwythur cymhleth ar y gwddf Duw - rhan o'r corff, sydd fel arfer yn llyfn.

fenywaidd

Mae'r astudiaeth Brasil a gyhoeddwyd yn y Journal of Anatomeg Clinigol yn 2016, fod yn ychwanegol at yr ymennydd yr artist ddarlunnir ac organau mewnol eraill.

Nid heb y benywaidd. Yn ôl yr ymchwilwyr, y benglog dafad, sy'n wyth gwaith fel y dangosir ar y nenfwd y Capel Sistinaidd, yn debyg iawn i'r organau atgenhedlu fenywaidd.

Yn ogystal, mae'r ffresgoau wedi cyfarfod sawl gwaith siapiau trionglog darlunio pwynt i lawr, sydd wedi symbol hir y "fenywaidd sanctaidd." Roedd yn motiff poblogaidd yn y celf Groeg-Rufeinig glasurol. Fodd bynnag, mae agwedd o'r fath yn bygwth y batriarchaeth yr Eglwys Gatholig.

Ddim yn nodweddiadol ar gyfer y cyfan o gelf Western ar y pryd, mewn llawer o olygfeydd a ddangosir ar y nenfwd y capel, mae gan fenywod rôl ganolog. O ystyried y ffaith bod y nenfwd yn dangos golygfeydd yn unig o'r Hen Destament, lle'r oedd y Forwyn Fair gyda'r babi, sylw o'r fath i fenywod annisgwyl mewn gwirionedd.

Heddiw, gall un yn unig yn meddwl tybed a oedd y cymeriadau cudd ceisio gylch o amgylch yr eglwys o gwmpas eich bys i'w hatgoffa am y gwreiddiau neu roi amnaid i wyddoniaeth, rheswm a benywaidd. Neu efallai, ddim yn hollol wahanol werthoedd, neu ddim o gwbl gymeriadau a oes ganddynt cymeriadau hyn? Neu efallai mae dal llawer o negeseuon cudd nad oes neb wedi sylwi?