geiriau mwyaf cyfarwydd megis "pathetic," "pathos", "pathetic", "pathetic." Fodd bynnag, nid yw pawb yn gwybod eu union ystyr. Yr holl eiriau hyn - mae llawer o drawsffurfiadau tarddu o'r gair "pathos". Ac maent wedi dod yn gyfystyr â "grandiloquence" "flatulence", "urddas gwag," "rhagrith".
Yn ei darddiad y gair "pathos" Groeg a llythrennol yn golygu "teimlad, dioddefaint, angerdd." Mwy o gyfarwydd i ni - y cysyniad o adferiad, brwdfrydedd, cyffro. Paphos - yn ffynhonnell greadigol, ysbrydoledig (neu syniad), tôn sylfaenol o rywbeth. Pathetic - felly, er bod weithiau yn cynhyrchu argraff o annidwylledd, ond yn dal yn mynegi brwdfrydedd, hyd yn oed y tu allan. y gêm gynulleidfa heb unrhyw gyfyngiad, gosod y personol i'r cyhoedd, bywyd yn y gêm - pathos hwn. Mae gwerth y gair hwn yn disgrifio proses o ganfyddiad, yn ogystal â dangos eu hagweddau eu hunain i bethau gwahanol, a chyda gwaharddiad rhannol a pomposity rhwysgfawr.
Ar ddechrau'r y gair "pathos" mewn llenyddiaeth ei ddiffinio fel yr angerdd uchaf sy'n tanio'r dychymyg creadigol yr awdur a drosglwyddir i'r cyhoedd yn y broses o brofiad esthetig yr artist. Yr hen-ffasiwn gwerslyfrau yn parhau i fodloni'r diffiniad o pathos fel gwladgarol, moesol, addysgol, optimistaidd, rhyngwladol, antimeschanskogo a dyneiddiol. Ond beirniaid, darllenwyr a chyhoeddwyr cymwys yn gynyddol yn dweud bod brwdfrydedd - ei bod yn hytrach cloying, mush, "Candy", y mae'n rhaid eu gwanhau, i feddalu, cysgod, cydbwysedd, atodiad, gofalwch eich bod yn didwylledd ac eironi i bychanu a mud. Ac mae'n hollol naturiol sôn am y eironi a didwylledd wrth i'r antonyms a gwrthwynebwyr o pathos. Yn wir, mewn celf gyfoes yno, neu bron dim, sy'n anelu at achosi teimladau uchel yn y darllenydd, meddyliau bonheddig, dyrchafol, gan ysbrydoli. Ond mae hyn yn yr hyn yn gofyn am syniad primordial o "pathos". Fel y nodwyd gan Dmitry Prigov: "Mae unrhyw ddatganiad dweud y gwir pathetic awr unwaith gwrthod parth diwylliant pop yr awdur, os nad yw'n kitsch."
Eto yr angen am ddarllenydd modern at weddillion dyrchafol ac aruchel a llenyddiaeth màs bach ymdopi â darparu darllenydd diamod mwyaf rhodresgar. Er, wrth gwrs, rhaid i setlo ar gyfer deiet isel mewn calorïau cymwysedig ac emosiynol gwael. dioddefaint Deep a'r frwydr yn ei erbyn, nid oedd y syniad o "anhwylder" yn cael ei bodloni yn y XX a XXI ganrif yn y geiriadur o ddiwylliant byd. Felly, mae mwy a mwy o awduron eiriolwr pathos, ac nid yn unig pathos bombast cyfystyron pustoslovnoy, ond fel ymrwymiad i ddileu, goresgyn ôl-foderniaeth. Mewn geiriau eraill, maent yn awyddus i ddangos bod brwdfrydedd - mae'n rhan annatod o'r llenyddiaeth o syniadau gwych, yn agored i niwed ac yn llawn gwybodaeth, yn llawer uwch na'r eironi. Ac er y gall y pathos yn y cynnyrch fod yn ddoniol, peidiwch osgoi.
Yn anffodus, yn deilwng o arfer artistig Mae gan ychydig o gefnogaeth hyn a rhai tebyg datganiadau. Ond disgwylir y bydd mewn llenyddiaeth Rwsia dychwelyd pregethu proffwydol, addysgol, Meseianaidd, gyhuddgar, sarcastic, unrhyw pathos arall. Mae hyn yn dipyn o obaith rhesymol.