Mathau o Civilizations: Dwyrain a Gorllewin

I ddechrau i ddiffinio eu hunain gyda'r term "gwareiddiad". Athronwyr a haneswyr wedi rhoi ar y gair hwn nifer o wahanol cynnwys semantig. Ystyried y mathau o gwareiddiadau, a elwir yn "lleoledig mewn amser a gofod gwmnïau." Amrywiol haneswyr allyrru symiau gwahanol o gwareiddiadau lleol. Credai Sais Arnold Toynbee, dros y mileniwm diwethaf, roedd (ac yn dal yn fyw) pum gwareiddiadau: Gorllewin, Uniongred (sy'n cynnwys Rwsia), Mwslimaidd, Hindwaidd a Dwyrain Pell (Tsieina, Japan, Korea, De-ddwyrain Asia). Dim ond epoc hanesyddol iddo gyfrif tri deg saith gwareiddiadau.

Mathau o gwareiddiadau, yn ôl Toynbee, rhannu'n cadwyni o dair elfen. Mae pob gwareiddiad presennol yn y drydedd, y cyswllt diwethaf. Er enghraifft, mae ein gwareiddiad yw'r olaf yn y gadwyn: y Minoaidd gwareiddiad - Helenaidd - Uniongred. Hynny yw, yn ei farn ef, yr ydym yn byw mewn cyfnod o newid byd-eang ar y noson cyn duedd hanesyddol oer. Fodd bynnag, nid yw'n hysbys pryd ac ym mha ffurf y mae'n mynd i ddigwydd.

Yn yr astudiaethau diwylliannol poblogaidd confensiynol mabwysiadu golwg symlach o fodolaeth y traddodiad diwylliannol Gorllewinol, sy'n cael ei gwrthwynebu i'r math dwyreiniol gwareiddiad, a nodweddir gan nifer o nodweddion sylfaenol. Mae'r rhain, yn anad dim, agwedd wahanol i'r unigolyn yn y gymdeithas a'r agwedd at eiddo.

Mae'r gwrthbleidiau, wrth gwrs, yn di-chwaeth. Nid oedd y prif fathau o gwareiddiadau cael eu cyfyngu i is-adran i mewn i Dwyrain a Gorllewin. Oes, mae angen egluro y diffiniad iawn o'r gwareiddiad dwyreiniol. O safbwynt y dyn Ewropeaidd yn y stryd, y gwareiddiad Iran, Kazakhstan a Tsieina - mae'n rhywbeth am yr un peth, gwahanol yn unig yn fân fanylion ac yn cyfeirio at y math dwyreiniol gwareiddiadau. Yn y cyfamser, bydd unrhyw berson cymwys (heb sôn am drigolion y rhain yn datgan), mae'n amlwg bod yn yr achos cyntaf mae gennym y wladwriaeth Shiite Moslemaidd clasurol yn yr ail - wedi bod yn destun dylanwad Mwslimaidd o ddiwylliant y nomadiaid y Ewroasiaidd Fawr (y term LVA Gumileva), a'r trydydd - conglomerate cymhleth, cynnwys Bwdhaidd, Taoist a chydrannau Conffiwsaidd ideoleg comiwnyddol helaeth blas.

Ie, ac yn Ewrop fodern ynghylch y syniad o "beth sy'n dda a beth sy'n ddrwg" yn wahanol iawn i'r Oesoedd Canol Ewropeaidd. Views Savonarola, Torquemada a Dug Richelieu, a ddaeth yn rheolwr de facto o Ffrainc, wedi ddim i'w wneud â blaenoriaethau polisi domestig heddiw y rhan fwyaf o'r gwledydd Ewropeaidd.

Y cyfan sydd, ym marn y dyn Ewropeaidd yn y stryd, sydd bellach yn nodweddiadol o gwareiddiadau dwyreiniol - cyfunoliaeth, statws isel yr unigolyn mewn cymdeithas - yr oedd yn yr hen Ewrop. Ac nid yw'n bod Ewrop "wedi tyfu." Ychydig yn is radd o ymgyrch. Tyfodd Hen Fyd braster, diog, i ryw raddau. Felly, felly teimlo'n gyfforddus yn Ewrop, newydd-ddyfodiaid o'r de a'r dwyrain, y cludwyr gwahanol draddodiadau diwylliannol. Gallai rhywbeth tebyg yn digwydd yn y wlad dwyreiniol clasurol - Japan, y mae eu cyfansoddiad ysgrifennodd y cyfreithwyr y lluoedd alwedigaeth Americanaidd yn y gobaith i argymell gwerthoedd Gorllewinol. Ond mae'r Siapan yn dal grym yn rhy fawr o draddodiad. Mae'n gymuned fywiog, yn gallu amddiffyn eu hunain rhag dylanwadau allanol. Fel bod gwahanol "mathau o civilizations" wedi unrhyw beth i'w wneud ag ef.