Iechyd a dewrder i - diferion y brenin Danaidd!

Yn 1967, gwelodd y byd y ffilm "Zhenya, Zhenya a" Katyusha "," alwyd yn un o'r rhai mwyaf bregus yn ddiweddarach paentiadau y Rhyfel Mawr gwladgarol. Ei brif gymeriad yn ddyn ifanc o'r Arbat a "gamddealltwriaeth pur" Life Zhenya Kolyshkin. Y crewyr o "Zhenya, Zhenya ..." ac yn wir yn llenwi ei dynerwch kinodetische, golau, cariad ac antur, profiadol i gyd y gân brydferth "Drops y brenin Denmarc." Awdur ei geiriau a wnaed Bulat Okudzhava. Mae'n awdur, gyda llaw, yn perthyn i'r sgript ffilm.

Pam boneddigesau Regal diferion?

Yn ei gân cydnabod Bulat Okudzhava bod plentyndod yn credu yn y grym iacháu y diferion brenhinol, maent yn ei ddweud, ac yn trin unrhyw salwch, a chwythu o cleddyfau a bwledi chwibanu yn gallu gwrthsefyll, ac, i ddweud y gwir, yn helpu. Credaf, yr awdur yn credu, ond faint sathru mae'n ffyrdd hanfodol a meddyginiaeth trysori ac nid ydynt wedi dod o hyd. Ac os oeddynt, mae'n gostwng rhai o'r rhain?

A dyma oeddynt, mae'n troi allan ...

galw heibio thorasig (cymysgedd o decoction o wreiddiau Licorice, ddiferion aniseed o amonia) yn dod i Rwsia o'r Almaen. Yr oedd yn y ganrif XIX, ac efallai eu rysáit gwirionedd oedd Brenin Denmarc. Mae rhai yn tueddu i nodi diferion hyn ag enw Christian IX y brenin neu'r frenhines.

Brenin y ffaith hysbys bod cwpl gyda'i wraig Louise gwisgo teitl answyddogol o "tad-a mam-yng-Europe ', eu bod mor gynhyrchiol, a'u hepil. Dyna pam mae llawer yn cysylltu y cysyniad o "ddiferion y brenin Denmarc," y mae gyda IX Gristnogol. Diod, dyweder, meddygaeth a bod yn y yn iach, grymus a dylanwadol un fath.

Ond ble mae'r boneddigesau, rhywun yn gofyn? Y ffaith yw bod yn yr un ganrif XIX, mae pobl yn credu bod y gostyngiad oddi wrth y brenin Denmarc mewn rhyw ffordd amddiffyn rhag clefyd a chyfres o "Venus tusw." Efallai dyna pam Okudzhava ac wedi penderfynu i gael ychydig o skhuliganit sylw ei neges i "foneddigion"?

Felly beth am Christiania canu Okudzhava?

Nid oedd y gân o "Zhenya, Zhenya ..." ddim i'w wneud â IX Christian yn dweud ar yr ochr arall yr ymchwil ffens, nid am iddo ganu Bulat Okudzhava. "Drops brenin Daneg" ymroddedig Cristnogol, mae hyn yn wir. Ond IX, a X.

Yn ystod yr Ail Christian Daneg Byd brenin X daeth yn symbol o fudiad wladgarwyr Daneg ymladd â'r drefn Natsïaidd. Gyda'r person hwn yn gysylltiedig â llawer o straeon difyr, tystio at ei prowess, dewrder a chariad digyffelyb ar gyfer y wlad. Dywedir bod pan fydd ar un o'r cestyll lleol yn sydyn dechreuodd i flaunt y faner Natsïaidd, Korol Kristian bendant mynnu i'w ddileu. Dywedwyd wrtho y byddai pob filwyr Daneg, a benderfynodd ar y Audacity o'r fath yn cael ei saethu ar y fan a'r lle. Yna y dechreuodd Christian i ddringo i faner gasáu ei hun. Beth sydd ddim yn arwr i ganeuon Okudzhava gwirfoddolwr cyn-filwr rhyfel?

"Drops frenin Daneg": cordiau brwdfrydedd, geiriau o ffydd

Byddai ymchwilwyr y bardd yn dweud yn ddiweddarach, sydd yn y gân o "Zhenya, Zhenya ..." am "gwaelod dwbl". Yr ail hanner y 60au, ar fin ymddangos yn anhysbys i'r gair "gwrthwynebol", "chwedegau", a "galw heibio ..." yn teimlo eu dyfodiad cynnar.

Yr enw iawn lawer yn yr Undeb Sofietaidd yn cael ei weld fel elicsir wyrth, gan roi ymdeimlad o anrhydedd a gonestrwydd, dewrder a dewrder personol y dinesydd. Ac er bod y wasg swyddogol wedi'i falu y ffilm yn deilchion, disodli cariad iddo, oherwydd gallai hi nid oherwydd calonnau y bobl gyffredin yn. Iddo ef, "Drops y brenin Denmarc," a dirgelwch heddiw arogl a brwdfrydedd fabolaidd, ond mae eu cyfansoddiad yn dal yn un o ddireidi a doethineb.