Duw Ganesha (yr eliffant). Yn Hindŵaeth, y duw o ddoethineb a ffyniant

Duw ddoethineb Ganesha - Cynrychiolydd mawreddog y pantheon Indiaidd o dduwiau. Mae pob Indiaidd o leiaf unwaith yn ei fywyd uttered gweddi er anrhydedd iddo, oherwydd ei fod yn ysgutor dymuniadau dyfnaf. Yn ogystal, mae ei ddoethineb, ei fod yn cyfarwyddo y rhai sydd am ddysgu y cyfrinachau y bydysawd neu ceisio cyflawni llwyddiant busnes.

Ychydig eiriau am Hindŵaeth

Hindŵaeth yn wahanol iawn i bawb, yr hyn a arferai bobl Rwsia. Crefydd yn y wlad hon yn seiliedig ar fythau a chwedlau, sydd yn fwy fel stori tylwyth teg, yn hytrach nag ar straeon gwir oddi wrth y gorffennol. Ond ar gyfer yr Indiaid, maent yn eithaf go iawn, oherwydd eu bod yn bodoli yn eu diwylliant mor bell yn ôl eu bod yn dod yn rhan annatod o hynny.

Felly peidiwch â synnu bod yn y modern duw eliffant Indiaidd ymddangos Ganesha i fod mor real â Iesu yn y byd Ewropeaidd. Mae'r ffaith hon yn bwysig iawn gan ei fod yn caniatáu i chi weld y byd drwy lygaid Indiaid Hindwaidd eu hunain.

Delwedd o Ganesha

Duw Ganesha - ymgorfforiad o ddoethineb a llwyddiant. Mae'n aml yn cael ei bortreadu fel dyn braster, yn eistedd ar orsedd neu lygod mawr. delwedd o'r fath yn symbol o ffyniant sy'n dod i mewn i'r tŷ gyda'r duw. Fodd bynnag, y prif wahaniaeth yw y pen eliffant duw, sy'n ei gosod ar wahân oddi wrth aelodau eraill y pantheon Hindŵaidd.

Dylid nodi bod y duw Ganesha ei bortreadu bob amser gyda ysgithr sengl. O ran y rhan hon o'i ddelwedd, mae yna lawer o chwedlau, ond bydd yn eu trafod yn nes ymlaen. Hefyd, gall ddibynnu ar ymgorfforiad penodol yn amrywio a nifer y breichiau. Er enghraifft, y ffurf arferol y duw o bedwar, tra bod y goleuedig - tri deg a dau.

Mae genedigaeth y duw mawr

Unrhyw dwyfoldeb mewn Hindŵaeth ei orchuddio mewn llawer o chwedlau a ofergoelion: rhyw atodiad y brif stori, yr ail, ar y groes, dim ond i wrth-ddweud hynny. Felly troi a duw doethineb y mae ei eni a ddisgrifir mewn dwsinau o wahanol chwedlau sydd yn wahanol iawn i'w gilydd.

Yn ôl y fersiwn sylfaenol, gwraig Shiva yn Parvati wrth ei fodd yn cymryd bath yn unig. Ond mae ei gŵr yn aml yn torri ar draws y broses hon, anffyddlon vlamyvayas i mewn i'r pwll. Wedi blino o ymddygiad o'r fath, penderfynodd Parvati greu cyfreithiwr yr amddiffyniad a fyddai'n waharddwyd briod esgeulus y ffordd i'r ystafell ymolchi.

Taenu â chlai a saffrwm, y dduwies greodd y bachgen, a enwyd yn Ganesh enwyd yn ddiweddarach. Cynysgaeddir â phŵer cosmig, addawodd ei fam yn ystod y beth bynnag y gost i ddiogelu rhag ymweliadau Shiva. Ysywaeth, Ganesha penderfyniad i'w helpu yn y frwydr yn erbyn y duw goruchaf - a welodd y amddiffynnwr ifanc hedfanodd Shiva i mewn i rage a lladd y bachgen gan un ergyd cryf.

Mae dysgu o hyn, gas Parvati ei gŵr. Er mwyn mynd yn ôl ato, creodd y dduwies Durga a Kali, a ddechreuodd i wreak havoc ar y byd. Shiva yn amser hir yn ceisio i dawelu ei wraig, ond roedd ei pob ymdrech yn ofer. Adfywiodd y bachgen, gan roi iddo rhai o'i bŵer. Felly, daeth Ganesha mab dau dduwiau mawr - Shiva a Parvati.

Indiaidd Duw Ganesha: Hanes a Ffeithiau

Mae haneswyr yn credu bod y ddelwedd gyntaf Ganesha ei ffurfio yn yr emyn hynafol y Rig Veda. Cafodd ei ysgrifennu gan tua 3.5 mil o flynyddoedd yn ôl, ac yn clodfori mawredd y duwiau hynafol. Ymhlith rhesi eraill yn rhan ar duw Brhaspati sy'n troi i mewn i Ganesh duw yn ddiweddarach.

Gall gyfieithu y rhan hon o'r emyn fel a ganlyn:

"Rydym yn apelio atoch, O ganas Gapati mawr (teitl Comander o'r lluoedd dwyfol)!

O, Brihaspati - y bardd beirdd, creawdwr y crewyr!

Rydych yn gyfoethocach na'r holl gwybyddus a mwyaf prydferth o greaduriaid!

Clyw ein gweddi a rhoddodd ei fendith, yn eistedd ar yr orsedd i ni! "

Yn ogystal, o blaid trawsnewid o'r fath yn dangos y disgrifiad presennol Brihaspati. Yn yr hen amser, credai pobl fod y duw edrych fel dyn mawr, bestows holl gyfoeth a doethineb. Mae'n parhau i fod yn anhysbys yn union sut y mae'n troi i mewn i Brihaspati Ganesha. Ac eto mae llawer diwinyddion yn tueddu i gredu bod yr hen duw yn syml caffael golwg newydd a enw, gan gadw y rhan fwyaf o'u galluoedd a'u teitlau.

Rhowch yn yr hierarchaeth dwyfol

Fel y soniwyd yn gynharach, y duw Ganesha yn fab i Parvati a Shiva. Mae hyn yn ei wneud yn creu bwerus iawn, meddiannu lle o anrhydedd yn y pantheon o Hindw anfarwol. Yn ogystal, ef yw rheolwr y fyddin nefol, sy'n rhoi'r hawl i ennyn ysbryd llawer iau a yakshasami ef.

Yn ogystal, mae llawer o'r chwedlau yn dweud wrthym bod Ganesha Mae gan frawd hŷn Skanda - y duw didrugaredd rhyfel, bob amser yn wrthwynebydd i ymgorfforiad o ddoethineb. Ond mae'r mab cyntaf o Shiva yn aml yn colli ei berthynas, fel bob amser datrys y broblem trwy rym, yn hytrach na'r meddwl. Mae'n ddiddorol bod yn India addoliad torfol Dechreuodd Ganesha dim ond ar ôl y temlau diflannodd Skanda. newid o'r fath yn niwylliant yr Indiaid oherwydd y ffaith bod yr angen am dduw ryfelgar wedi colli ei liw yn raddol, ond y creadur, dymuniad-foddhaus, dim ond cryfhau ei allu ef.

Statws priodasol Ganesha

I ddechrau roedd yn cymryd yn ganiataol bod y doethineb Duw yn rhoi adduned o celibacy. Roedd hyn oherwydd y ffaith bod, yn ôl y chwedl, roedd yn ymarfer techneg arbennig o hunan-ddisgyblaeth, gan awgrymu ymatal - Brahmachari. Oherwydd hyn, credai llawer o Hindŵiaid y byddai corff eu duw byth yn cyffwrdd yn fenyw.

Fodd bynnag, dros y blynyddoedd, moesau wedi newid, a chyda hwy y chwedl y duw Ganesha. Yn ôl rhai ohonynt, oedd yn briod i dri duwiesau - Buddhi, Siddhi a Riddhi. Maent ymgorfforir delfrydau doethineb na ellir ei symud, cudd-wybodaeth, llwyddiant a ffyniant. Ond mae chwedlau diweddarach briodoli i'r eliffant duw-briodas â'r ymgorfforiad ysbrydol o ddiwylliant a chelf Saraswati.

Mae'r symbolaeth ar ddelw Duw

Heddiw, mae pob Indiaidd yn gwybod bod yn Ganesha. Lluniau o'r dwyfoldeb hwn yn sefyll ym mhob cartref, ac mae rhieni yn dysgu plant o blentyndod i adnabod symbolau, cuddio ymysg y saint. Ac maent fel a ganlyn:

1. eliffant pen symbol doethineb a defosiwn.
2. clustiau mawr o'r fath yn caniatáu hyd yn oed yn clywed gweddïau sy'n cael eu uttered yn yr enaid dynol.
3. Un ysgithr symbol gallu Duw a'r ffaith ei fod yn atal unrhyw amwysedd.
4. Mae'r gefnffordd yn arwydd o gudd-wybodaeth uchel.
5. bol mawr yn dangos y cyfoeth a haelioni y duw, y mae ef yn barod i rannu gyda'r byd.

Duw a'r cythraul-cawr

Un rhwng Duw a'r cythraul Gadzhamukhu frwydr difrifol untied. Dylid nodi: pe bai Duw Eliffant ac roedd dimensiynau ysbrydoledig, mae'n amlwg yn israddol i ei elyn, a oedd yn gawr wir. Serch hynny, mae'r lluoedd gelyn yn gyfartal, sy'n ymestyn y frwydr am ddyddiau.

Felly, mae'n ymddangos, dechreuodd y cythraul i ennill Ganesha, gwthio yn ôl. Yn y gwres y frwydr, ddim eisiau colli, duw elephantine rhwygo oddi ar un o'i ysgithrau, ac â'r holl nerth y gelyn ei lansio. Ar hyn o bryd un syrthiodd Gadzhamukhu i'r llawr, gorchfygwyd ergyd annisgwyl. Ar ben hynny, y pŵer hud y cythraul drwg Tusk troi i mewn i llygoden fawr ufudd erioed daeth yn duw anwes llaw o ddoethineb.

Credoau am y pen eliffant

Os ydych chi'n credu bod y fersiwn sylfaenol, y brodor golli ei ben Ganesh yn y dydd pan blocio Shiva y ffordd i mewn i'r fam pwll. Furious, Nid yw Duw yn unig lladd y bachgen gydag un ergyd, ac a dorrodd ei ben ef, a ddiflannodd yn ddiweddarach heb hybrin. Yn ddiweddarach, daeth y brif broblem y Creawdwr Hollalluog, sydd am adfer y mab ei wraig. Yn y diwedd, yn gweld unrhyw ffordd arall allan, efe a gwnïo ben yr eliffant bachgen, sy'n cael ei ddal yn y goedwig agos.

Yr ail chwedl yn dweud bod y person dynol difreintiedig Ganesha duw Shani. Digwyddodd hyn oherwydd y ffaith bod Shiva wedi anghofio gwahodd ei ffrind am ei ben-blwydd i'w fab, ac mae'n gwylltio ef yn fawr. Torri i mewn i'r ystafell orsedd, edrychodd Shani ar y bachgen ei llacharedd withering, a thrwy hynny dinistrio ei ben. Bendith yn y seremoni a fynychwyd gan y saets mawr, Brahma, Shiva a gynghorodd ei fab i osod y pennaeth fod dynol arall. A hwy a aethant Airavata eliffant oedd yn perthyn i'r duw Indra.

glutton mawr

Ganesha - y duw o gyfoeth, caru pob melys. Mae'n arbennig o wrth ei fodd peli reis wedi'i goginio rysáit arbennig. Felly, pawb sydd am sicrhau cefnogaeth y duwiau, dod ag ef at yr allor yn dysgl melys. Mae hyd yn oed chwedl sy'n dweud am sut Ganesha yn casglu rhoddion oddi wrth eu gwarchodfeydd.

Mae un duw o ddoethineb fel pereel ddanteithion sydd prin yn dringo ar ei anifail anwes yrru - llygod mawr Gadzhamukhu. Gorchmynnodd iddi ddod ag ef yn araf gartref, felly roedd yn gallu treulio pob bwyta. Ond ar y ffordd y mae'r ffordd y maent yn cropian neidr, a dyna pam y llygoden fawr baglu ac yn disgyn i'r ddaear Ganesha. O effaith y Duw stumog Ni allwn sefyll ac ffrwydro, a'r holl felysion gyflwyno.

dwyfoldeb Budd yn anfarwol, ac nid yn ei dro yn debyg o ddigwyddiadau oedd yn ei ladd. Felly mae'n araf yn casglu yr holl fwyd, ac yna dal y neidr anffodus. Fel cosb, efe a gwregysodd ef ei fol, er mwyn iddo erioed cynnal ei ôl.

Duw ddoethineb yn India gyfoes

Gadewch i ni ddechrau â'r ffaith bod hyd yn oed heddiw, mae llawer o Hindŵiaid yn credu mewn bodolaeth y math hwn o duw fel Ganesha. Lluniau o'r rhai nefol ym mhob tŷ, gan ei fod yn tynnu cyfoeth teulu a lwc dda. Bole ogystal, yn y wlad hon, entrepreneuriaid yn gyfarwydd i gario yn eich delwedd pwrs y duw, yn ddiffuant yn credu yn yr hyn yn union y mae'n dod â lwc iddynt. Yn ogystal, mae llawer ohonynt yn erfyn am ffafrau Ganesha cyn dechrau unrhyw drafodiad mawr. Mae'r un peth yn berthnasol i fyfyrwyr sy'n gofyn eu doethineb noddwr a chyfarwyddyd.

Yn ogystal, mae llawer o dai yn sefyll cerflun o'r duw Ganesha. Os ydych yn credu y chwedl, mae'n diogelu ei berchenogion rhag niwed. Er enghraifft, darn o glai yn disgyn i ffwrdd neu grac yn golygu bod y cerflun i dderbyn ergyd ffawd neu karma. Felly, difrodi wardiau ceisio newid ar unwaith, er mwyn iddynt yn y dyfodol gwarchod eu perchnogion.

Yn ogystal, unwaith y flwyddyn y Hindwiaid yn dathlu dydd genedigaeth yr Arglwydd Ganesha. Yn ei anrhydedd fodlon dathliadau ysblennydd â gwyliau lliwgar. Ar y diwrnod hwn, mae'r holl waith yn cael ei ohirio, a phobl yn cymryd rhan mewn dathliad a gweddi. Yn yr achos hwn, mae'r Hindwiaid yn credu bod Ganesha ar noson hon gyflawni unrhyw awydd dynol, os yw'n wir yn credu ei bod.