Cysyniad, dosbarthiad a nodweddion y sect. Sectau yn Rwsia: "Tystion Jehovah", "Church Unification"

Un o anghenion person mwyaf rhyfedd yw awydd i ddod o hyd i Dduw. Mae hyn yn cael ei brofi gan y ffaith nad oedd ar gyfer yr holl hanes dynol nad oes unrhyw un diwylliant, amddifad o'r cysyniad o ddeallusrwydd uwch a wnaeth y byd a phopeth sy'n digwydd yn llywodraethu ei. Dylech bob amser pobl yn dyheu am y peth, ond y ffordd i wneud hyn, dewiswch y gwahanol, weithiau eu harwain i gyfeiriad hollol wahanol.

ysgafnder peryglus

Ers degawdau, mae cyfanswm anffyddiaeth a gwrthryfel, ddyrchafu i lefel polisi wladwriaeth, disodlwyd y dyddiau hyn rhyddid i ymarfer unrhyw grefydd ac i ddod yn un o ddilynwyr unrhyw un o'r rhai mwyaf cyffredin yn ein hamser o addoliad. Tyfodd ddiddordeb naturiol mewn materion bywyd ysbrydol i ffasiwn, a oedd yn aml yn dilyn, heb fynd i hanfod y ddysgeidiaeth a gynigir gan y pregethwyr sydd newydd ymddangos ac "athrawon".

diddordeb arwynebol gyda ysbrydolrwydd a welwyd heddiw yn llawn perygl sylweddol, gan fod ffydd yn faes o fywyd sydd angen gwybodaeth am ei deddfau, ac, wrth gwrs, cred ffug bod unrhyw grefydd yn well na anffyddiaeth, yn aml yn arwain at ganlyniadau difrifol iawn. Roedd y fath agwedd gwamal tuag materion ffydd yn cymryd rhan mewn nifer o aelodau newydd o grwpiau crefyddol, y cyfeirir atynt fel sectau.

Ystyr y term "sect"

Cyn i ni ddechrau siarad amdanynt, byddai'n briodol i egluro ystyr y term ei hun ac yn esbonio'r hyn y maent yn eu nodi strwythurau crefyddol. Mae'r gair "sect" yr un fath gwraidd ac yn debyg o ran ystyr â'r ferf megis "torri", hy rhannau ar wahân o un cyfan. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad, gan ei fod yn cyfeirio at enw grŵp, gwahanu eu hunain rhag brif grefyddau'r byd, sy'n cael ei ystyried i fod Cristnogaeth, Bwdhaeth ac Islam.

arwyddion y sect

Heddiw, mae miloedd o wahanol sectau, ond maent i gyd yn rhannu symptomau cyffredin, i raddau amrywiol gynhenid ym mhob un ohonynt. Yn nodweddiadol, mae ymchwilwyr o hyn ffenomen gymdeithasol clymu ar gyfer lle cyntaf nodweddiadol ohonynt crefyddol hysbysebu - rhyw fath o farchnata sy'n eich galluogi i osod eu athrawiaeth, os nwydd y farchnad, y nifer mwyaf o ddefnyddwyr posibl. Gyda llaw, a ddefnyddir yn y dechnoleg hon yn benthyca uniongyrchol o fyd masnach.

Ymhellach, arwyddion o sectau cynnwys gyffredin i'r rhan fwyaf ohonynt, natur ymosodol o gymryd rhan yn eu rhengoedd o ymlynwyr newydd, lle mae'r dulliau pwysau seicolegol yn cael eu defnyddio'n eang. Mae hyn yn arbennig o nodweddiadol o sectau totalitaraidd, siarad am a fydd yn cael eu trafod isod.

Lies fel ffordd o recriwtio a system o hierarchaeth fewnol

Mae hefyd yn nodwedd hanfodol iawn cynhenid i sectau yn hyn a elwir yn dwbl athrawiaeth - arfer lle recriwtwyr sydd am ddenu proselyt arall (trosi aelod), cuddio oddi wrtho ef, nid yn unig yr hanes yn wir am y sefydliad a'i arweinwyr, ond hyd yn oed ystumio, gan ei wneud yn fwy deniadol, iawn hanfod eu dysgeidiaeth.

nodwedd Llai bwysig yw'r hierarchaeth llym ei adeiladu ar sail y cyfan ffurfio strwythur mewnol. Fel arfer aelod sect rhaid iddo fynd drwy sawl lefel o gychwyn, pob un ohonynt yn dod ag ef yn nes at y wybodaeth y gwirionedd a addawyd. Erbyn hyn, ar ba gam y mae ar hyn o bryd, yn cael ei bennu gan ei statws.

Honiadau o anffaeledigrwydd a meddwl rheoli

Wrth gwrs, mae pob sect datgan ei rhagoriaeth absoliwt ac anffaeledigrwydd eu harweinydd eu hunain dros yr holl eraill, gan gynnwys y sylfaenwyr y brif grefyddau'r byd. Mae addysgu pob un ohonynt yn honni ei fod yn fynegiant o Goruchaf Gwirionedd, ac ni ellir ei feirniadu. Mae hyn i gyd yn rhoi i mewn i gwestiwn y cyfeirir atynt yn gyffredin fel "anifeiliaid dwy goes."

Ni all O ystyried y nodweddion mwyaf nodweddiadol o'r sect golli golwg ar, ac felly maent yn defnyddio'r derbyniad fel y rhaglennu ei ymwybod aelodau. Mae'r ffaith bod sectarians fel arfer yn y bobl sydd â meddylfryd ansefydlog, diffyg meini prawf moesol cadarn a gwybodaeth ysbrydol. Fel rheol, maent yn hawdd suggestible, mor hawdd rhoi'r gorau rhyddid personol ac yn barod i berfformio gosod eu "athrawon".

Rheolaeth lwyr dros y "cludwyr o wirionedd"

Un o nodweddion nodweddiadol o'r rhan fwyaf o'r sectau yn cais i detholusrwydd ysbrydol ei aelodau. Maent fel arfer yn instills y syniad mai dim ond y maent, gan fod yr holl gludwyr o'r un Goruchaf Gwirionedd, gael eu hachub, a phawb arall nad ydynt yn rhannu eu barn, yn cael eu tynghedu i ddinistrio.

Yn olaf, byddai arwyddion uchod o sect yn anghyflawn pe na baem yn sôn am gyfanswm y rheolaeth dros fywydau sectarians, arfer eu harweinwyr ysbrydol. Mae ei holl ffordd o fyw yn awr yn gyson â unwaith ac am byth rheolau a sefydlwyd. Afraid dweud, bod yn adlewyrchu dim ond er budd y sect a'i harweinwyr? Mae hyn hefyd yn gallu eu priodoli i hawliadau ariannol afresymol, a arweiniodd at y safle a ffeil aelodau o'r sect yn aml tynghedu i bywyd truenus ar gyfer eu hunain a'u teuluoedd.

Dosbarthiad o sectau Rwsia

Gall Cyltiau a Sectau yn Rwsia yn cael ei rannu i mewn i sawl grŵp. Y rhai cyntaf yw'r rhai sydd â hanes digon hir yn ein gwlad. Mae'n Pentecostals, Adfentyddion a'r Bedyddwyr. Mae hyn hefyd yn y Lutherans fel wahanu oddi wrth y prif enwadau Cristnogol.

Yn hanesyddol, roedd eu haelodau cynrychiolwyr o grwpiau ethnig, y Lithwaniaid, Pwyliaid a Almaenwyr. Fodd bynnag, o ganlyniad i weithgarwch egnïol i gymryd rhan mewn aelodau newydd yn y blynyddoedd diwethaf mae wedi dod phroselytiaid, mae llawer o gyn-aelodau o'r gymuned Uniongred.

perchnogion wirioneddau uwch y Dyddiau Diwethaf

Mae'r canlynol yn ffurfio grŵp ddigon mawr o sect totalitaraidd ffug-Gristnogol. Mae'r rhain yn cynnwys strwythur, galw eu hunain yn "Eglwys Apostolaidd Newydd", "Eglwys Crist", "Teulu o" ac yn y blaen. Gan fanteisio ar y diffyg ymwybyddiaeth crefyddol eu dilynwyr, pob un ohonynt yn cyfeirio at yr Ysgrythurau, cipio ohono dyfyniadau a ddewiswyd tendentiously sydd allan o gyd-destun i brofi defnydd o'r darpariaethau a gyflwynwyd ganddynt.

Mae hyn yn cael ei ddilyn hefyd restr helaeth iawn o sectau, yn datgan eu meddiant neilltuedig "datguddiad newydd." Yr enwocaf ohonynt - yn "Tystion Jehovah", "Mam Duw Center", y Mormoniaid a'r sect drwg-enwog "Aum". Mae'r olaf hefyd yn cynnwys nodweddion totalitaraidd, eithafol a hyd yn oed sect terfysgol. Sefydlwyd yn 1987 gan y Siapan Shoko Asahara, enillodd enw drwg gyda'i ymosodiad nwy yn y isffordd Tokyo.

sectau ocwlt a satanic

Yn ystod y degawdau diwethaf, mae'r gwledydd Gorllewin Ewrop ac America yn Rwsia mynd i mewn i'r sect, yn ymwneud â'r mudiad hyn a elwir yn Oes Newydd. Maent i gyd â chymeriad ocwlt wahanol ac yn dibynnu ar ddatblygu eiddo paranormal y person. Mae eu ymlynwyr, fel rheol, pobl sy'n ystyried eu hunain seicig a dewiniaid, yn ogystal â bod y dilynwyr y llu o cyltiau Oriental.

Fodd bynnag, ymhlith yr amrywiaeth o symudiadau a thueddiadau crefyddol sy'n cael eu heddiw y sect yn Rwsia, y rhai mwyaf atgas sy'n ymarfer amrywiol cults satanic. Eu cymeriad ffyrnig a ffocws amlwg ar bobl ifanc yn rhoi'r sefydliad mewn nifer o'r rhai mwyaf peryglus ar gyfer y gymdeithas. Lluosogi ynddynt y cwlt o drais, cymysgaredd rhywiol, a gwrthod egwyddorion moesol deffro dal heb ymwybyddiaeth gref o bobl ifanc y greddfau basest ac yn gyrru eu nid yn unig i dorri gyda chymdeithas, ond weithiau ar drosedd.

Mae'r sect, a ddaeth o America

Heddiw, un o'r rhai mwyaf yn y sectau Rwsia yn gangen o'r rhyngwladol sefydliad crefyddol yn galw ei hun yn Tystion Jehovah. Mae ei pencadlys yn cael eu lleoli yn Efrog Newydd, ac mae cyfanswm y nifer o aelodau o fwy nag wyth miliwn o bobl. Mae'r ffug ac yn gwadu athrawiaeth y Drindod Sanctaidd sect ymddangosodd gyntaf yn Rwsia ar ddiwedd y bedwaredd ganrif ar XIX, ond oedd wedi'i gofrestru yn swyddogol yn unig yn 1913.

Yn y cyfnod Sofietaidd, pan oedd yn frwydr yn erbyn pob math o grefydd, aelodau o'r "sect Tystion Jehovah 'destun yr erledigaeth cyffredinol. Maent yn hyd yn oed yn dioddef tynged hyd yn oed yn fwy difrifol nag credinwyr cyffredin: yn y cyfnod o 1949 i 1951 mae miloedd o'i gefnogwyr ac aelodau o'u teuluoedd yn cael eu halltudio rymus i Siberia, Kazakhstan a'r Dwyrain Pell.

Yn y cyfnod ôl-perestroika, yn ogystal â llawer o sectau eraill yn Rwsia, mae'r sefydliad wedi cofrestru dro ar ôl tro gydag awdurdodau lleol. Cael yr hawl dros dro i fodoli, yna mae'n ond clafr yn mynd o dan y ddaear. Er gwaethaf y ffaith bod heddiw nid yw'n cael ei cyfreithloni, ei aelodau yn y wlad hon yw, yn y cyfrifiadau o arbenigwyr, heb fod yn llai dros gant a saith deg o mil o wŷr.

Syniad pregethwr De Corea

Enghraifft arall o treiddio i mewn i'n gwlad o ddysgeidiaeth grefyddol gynhenid tramor ac yn estron i ni yn cwlt "Eglwys Uno." Roedd yn ymddangos yn 1954 yn Seoul, ac mae ei sylfaenydd yn arweinydd a phregethwr crefyddol De Corea o Mun Mab Môn Mae ei addysgu yn gymysgedd gwyllt o ddarpariaethau unigol o Gristnogaeth, Bwdhaeth, siamaniaeth, ocwltiaeth a hyd yn oed llawer o grefyddau a cyltiau. Mae'r cylchoedd cyhoedd yn gyffredinol mae'n cael ei adnabod fel comiwnyddiaeth.

Yn ein gwlad, ymddangosodd y syniad o ddamcaniaeth hon yn gyntaf yn y saithdegau, ond, am resymau amlwg, nid oedd yn lledaenu. Rhyddid i weithredu yn y pregethwr Undeb Sofietaidd Corea oedd dim ond y dechrau perestroika ac yn ymweld â Moscow yn 1991, mae wedi hyd yn oed yn cael ei fabwysiadu gan M. S. Gorbachovym. Ers hynny, y "Church Uno" wedi derbyn gennym statws swyddogol.

Mae ei sylfaenydd wedi gobeithio, gan ei fod yn troi allan, yn ofer, y bydd y gofod ôl-Sofietaidd yn tir ffrwythlon ar gyfer lledaeniad ei syniadau. Fodd bynnag, mae profiad wedi dangos bod hyd yn oed yn y blynyddoedd mwyaf llwyddiannus iddo nad yw nifer o ymlynwyr y sect yn fwy na chwe mil o bobl. Ar draws Rwsia, wrth gwrs, yn dangos ei amhoblogrwydd eithafol.

Sectyddiaeth - drwg cyffredinol

Sut sectau a chyrchfannau crefyddol eraill, gan bregethu syniadau ffug-Gristnogol totalitaraidd bob amser wedi bod gwrthwynebwyr brwd yr Eglwys Uniongred, traddodiadau ysbrydol sydd yn agored glir eu falsity. Hanes yn dangos bod cymdeithasau hanrheithio gan enwadol yn anochel yn diraddio ac yn syrthio y tu ôl yn eu datblygiad. Lle propaganda sectyddol yn llwyddo, nid oes cynnydd mewn unrhyw agwedd ar fywyd.

rhan fawr yn gwrthsefyll drwg a chwaraeir gan ledaenu gwybodaeth, agor llygaid pobl i'r canlyniadau niweidiol sy'n golygu cyfranogiad yn y sefydliadau hyn, ac i hwyluso eu gweithgareddau. Sectyddiaeth yn bla byd-eang, felly wrth ymdrin ag ef ddiddordeb bob crefydd byd. Sect gwahanu oddi wrtho - mae bob amser yn ymgais i wrest oddi ar y maes ddilynwyr proffesedig o werthoedd ysbrydol, ac felly, ni waeth a oes araith am y math o grefydd, y broblem yn berthnasol i bawb.